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日本细菌战对中国战局有什么影响？

首先，一方面使得中国军队胆怯，但是这种胆怯也不是绝对的，也有一方面，这种不把人当人看的行为，使得部分中国人奋起反抗。还有就是让在中国的国际友人看到了日本侵略者的无理和残忍。不得民心日本退出中国是迟早的事情

日本侵华战争对中国是有利的还是有弊的？

绝对的弊大于利，经济上中国37~47正是民族资本主义高速发展的黄金10年，基础教育从点到面开始普及，文化上更是成就卓著，环境远比今天宽松，出了很多真正的大师；政治上虽是国民一党cai，但基本上压制了地方军阀的独立倾向维护了国家的统一；民生状态已经接近改革开放后85年的水准，日本侵华把这一切都毁掉了，除了直接导致8年抗战之外还间接导致了后来的两党之战，中国损失了大量的人口财富，和利用欧洲大战快速发展的机会。

我们该如何看待日本侵华战争？

不能忘记它，但不能让它左右你的思考。不能把它作为你考虑事情，特别是对日的事情的先决条件。

要客观公正的谈论那段历史，不要主观臆断，不要认为客观的看待那段历史就是亲日。我们年轻的一代，是历史文化的继承者和传播者，所以要客观的公正的对待那段历史。

如果我们主观臆断的去谈论那段历史，特别是对日本人，我们的愤怒不一定能震慑他们，反过来日本人觉得我们小肚鸡肠，不可理喻，同时他们也不相信我们所说的。因为我们愤怒的叙述正好表明了我们在看待这件事上充满了个人情感，不客观，不权威，不可信。所以，我们再重复这段历史时，要冷静，要不露感情，要自信，要铿锵有力，要不卑不亢，这样才让人不能反驳，才有权威感。

日本对中国古文明的研究有多深？

在古代，由于日本人对中华文明的仰慕和吸纳，中华民族充盈着自豪的感情；在近代，由于战争，仇恨的感情占据了上风；在现代，由于杀戮，愤怒的感情弥漫开来。

在当代，由于历史进程的延续，仇恨与愤怒的感情也在继续；由于日本技术的领先，亲睐有加的情绪并不缺乏市场。

这一切，究竟是自己民族的感情在产生着变化？还是客观事实也即对方民族的本质属性在发生着改变？无论是哪一方面的变化，以对事物客观、全面的了解作为前提而得到的认知或评价都应该会更为切中肯定一些。

在古代的历史进程中，事实上作为文化中心的中国形成了万方来朝的天国心态，认为“礼闻来学，不闻往教”。

在中国的历史记载和历史记忆中，除了“唐僧取经”到天竺学习佛学的故事，到外国学习的并不多见，倒是多少有些外来的学习者。虽然在中国古代的历史文献中，不乏关于日本的记载，但专门关注和研究日本或者日本民族的资料则付阙如。

日本研究中国的主体包括了官、学、研三个体系。官是指政府投资的研究机构。日本政府中的外务省、防卫省、国土交通省、经济产业省、警察厅警备局和公安调查厅等都从各自的领域、职责对中国进行研究，外务省和防卫省几乎每年都会拨出大量资金委托民间研究机构进行军事、政治、经济等领域的对华专题研究。

学是指大学，也是日本研究中国的基地。著名的大学有许多终身从事中国问题研究的教授，也有专门研究中国各方面问题的专家。

研是指独立法人研究机关。民间除了有诸如日本中国学会、现代中国学会等研究中国问题的机构，一些大企业中都设有中国部。这种官学研相结合的体制效率高、成果多。

在这三个体系所构成的研究主体关注之下，日本对中国进行研究的内容极其广泛。仅仅在大学里，研究中国的内容涵盖了从先秦到中国共产党成立、从朝廷制度到客家语言等诸多方面；专家研究的问题则覆盖了政治问题、宗教问题、妇女问题、经济问题、法律问题、粮食问题等方面。

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